• محمد حسین سبحانی:سازمان مجاهدین در “مرداب” یک گام به جلو حرکت کرده است    :   سازمان مجاهدین بعد از سرنگونی صدام حسین باید بها و تاوان سیاسی و تشکیلاتی آغاز مبارزه مسلحانه و خشونت طلبانه را  تمام و کمال می پرداخت، ولی به ...
  • مصاحبه ایران قلم با سبحانی ـ هنوز زخم های خشونت و مبارزه مسلحانه التیام نیافته است    :   البته من قصد نداشتم که شورشیان فارک را با مجاهدین خلق مقایسه کنم، انچه اشاره کردم درس تاریخی است که سازمان مجاهدین می تواند از عمق نفرت و دوری مردم از ...
  • ایران قلم: از پیام شادباش !! مسعود رجوی خبری نیست. چرا؟    :    با گذشت چند روز از خروج کامل اعضای مجاهدین خلق از عراق از پیام شادباش و پیروزی ، سنت همیشگی مسعود رجوی ، خبری نیست. این فاکت ها ...
  • ایران قلم:رجوی و پایان سه دهه تحلیل آبکی در عراق    :   قبل از اینکه گزارش بی طرفانه !! رادیو فردا در مورد " سه دهه حضور رسمی اعضای سازمان مجاهدین خلق در عراق پایان یافت "  را بخوانید ...
  • محمد حسین سبحانی : پرداخت بدهی ” امپریالیسم ” به مجاهدین خلق    :   اما مسئله اصلی ، خروج  مسئولین ارشد مجاهدین خلق  و احتمالا  خود مسعود رجوی  از عراق، به نظر می‌رسد هم‌اکنون در یک توافق پشت پرده با همکاری آمریکا و عربستان سعودی ...
  • ایران قلم:چرا مریم رجوی از مرده یا زنده بودن مسعود رجوی ابهام زدایی نمی کند؟    :   اما حالا کم کم آثار زهر اعلام « مرحوم » بودن مسعود رجوی بارز می‌شود و نیروهای درون تشکیلات از خود سؤال می‌کنند که واقعیت چیست ؟ آیا ...
  • روزهای تاریک بغداد

    روزهای تاریک بغداد
    خاطرات محمد حسین سبحانی
    جلد اول

    معرفی نویسنده
    من در سال ۱۳۳۹ در یک خانواده متوسط در شهر ساوه متولد شدم و دارای مدرک فـوق دیپلم از دانشکده علوم و فنون هواپیمایی می باشم. همچنین دانشجوی سال سوم مهندسی هواپیما بودم که به صلاحدید سازمان مجاهدین ترک تحصیل کردم. ضمناً مدتی به عنوان تکنسین هواپیما در شرکت صنایع هواپیمایـی مشغول به کار بودم.
    از سال ۱۳۵۶ با افکار دکتر علی شریعتی و سازمان مجاهدین آشنا و وارد فعالیت های سیاسی و اجتماعی شدم. بعد از پیروزی انقـلاب ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ در ارتباط تشکیلاتـی منظم و حرفه ای با سازمـان مجاهدین خلق قرار گرفتم. در فاز سیاسی (۱۳۵۷ تا ۱۳۶۰) در نهاد های دانشجویی و کارمندی سازمان فعالیت می کردم. برادر کوچکترم حسین سبحانی نیز از اعضای فعال “نهاد دانش آموزی” سازمان مجاهدین در تهران بود. او در سال ۱۳۶۰ توسط رژیم جمهوری اسلامی دستگیر و به زندان اوین و سپس زندان قزل حصار منتقل شد. او سرانجام بعد از تحمل ۷ سال حبس در سال ۱۳۶۷ اعدام شد.
    بعد از ۳۰ خرداد ۱۳۶۰ و شروع “مبارزه مسلحانه” توسط مجاهدین، سازماندهی و فرماندهی دو “هسته مقاومت” را در تهران برعهده داشتم. در سال ۱۳۶۲ به همراه همسرم خانم افسانه طاهریان jeldeketab(1) به کردستان ایران اعزام شدیم. من در کردستان ایران و سپس کردستـان عـراق در بخــش های “تأسیــسات”،” فرستنده رادیو مجـاهد”، “الکترونیک و مخـابرات” فعالیت داشتم.
    در سال ۱۳۶۳ رده عضو ” مرکزیت نهاد ” به من ابلاغ شد و در سال ۱۳۶۵ در “ستاد اطلاعات” شـروع به کار کردم و با رده “مسئول نهاد” به عضویت شورای مرکزی سازمان در آمدم. مدتی در سـال ۱۳۶۶ برای ماًموریت تشکیلاتی به ترکیه مـنتقل شـدم و سـپـس از سـال ۱۳۶۷ مسئولیت ” بیمارستان طباطبایی ” در بـغداد و بیمارستان قرارگاه اشرف را برعهده داشتم. در سال ۱۳۶۸ مسئول بخش آب و برق و سپس فرمانده “انتظامات قرارگاه اشرف” شدم و تا سال ۱۳۶۹ این مسئولیت را برعـهده داشتم. در این تاریخ به بخـش”آموزش” و سپـس در اواخر سـال ۱۳۶۹ به” ستاد حفاظت” سازمان منتقل شدم و مسئولیت یکی از یکان های حفاظتی مسعود و مریم رجوی را برعهده گرفتم و سپس به ” ستاد امنیت” سازمان منتقل شدم. در سال۱۳۷۰ از موضع ” مسئول نهاد ” در شورای مرکزی به ” معاونت هیئت اجرایی ” ارتقا پیدا کردم که نام نگارنده در لیسـت شورای مرکزی سازمان مجاهدین خلق در نشریه مجاهد ــ شماره فوق العاده پاییز ۱۳۷۰ــ به عـنوان معاون هیئت اجرایی مشاهده می شود.( به صفحه ۱۲ کتاب مراجعه شود.)
    از ابتدای سال ۱۳۷۱ به علت طرح دیـدگاه ها و انتقاداتم پیرامون استراتژی “مبارزه مسلحانه” و حضور در عراق تحت برخورد تشکیلاتی قرار گــرفتم. در این پیوند سازمان دو نشست حضوری ۶ الی ۷ ساعته با مسـعود رجوی و چنــدین نشست با مریم عضدانلو، فهیمه اروانی و ابراهیم ذاکری برگزار کرد که بر درستی انتقادات و دیدگاه های خود پافشاری نمودم. سرانجام در ۶ شهریور ۱۳۷۱ به دسـتور مسعــود رجوی جلسه محاکمه ای برای من تحت عـنوان نشــست “تعیین تکلیف” تشکیل گردید. این جلسه توسط ابراهیم ذاکری، مهدی براعی، سید محمد سیدالمحدثین، علیرضا باباخانی، محمد علی جابرزاده، محمد علی توحیدی، علی خدایـی صفت، میرحسین موسوی سیگاری نیا، و مهدی مددی برگزار شد. بعد از این جـلسه به علت ایستادگی مجدّد بر دیدگاه های سیاسی و استراتژیکـی ام دو روز در قـرارگــاه بدیـع زادگان در بازداشت بودم و سپس در۹ شهریور ۱۳۷۱ به زندان انفرادی در قرارگاه اشرف منتقل شدم.
    من حدود هشت سال در زندان های انفرادی سازمان مجاهدین در حبس بودم. در طول ایـن مدت اجازه دیدار و ملاقات با همسرم افسـانه طاهریان را نداشتم. همچنین نامه و عکس های دخترم را در اختیار من نگذاشتند و از هرگونه ارتباط تلفنی و مکاتبه ای با دخترم که در جنگ اول خلیج فارس به دانمارک فرسـتـاده شده بود، محروم بودم. در سال ۱۳۷۸ اقـدام به فرار و به ساختمان دفتر سازمان ملل در بغداد مراجعه نمودم، ولـی توسـط افراد سـازمان و نیروهای امنیتـی عـراق در مقابل درب دفتر سازمان ملل دستگیر و دوباره به زندان انفرادی در قرارگاه اشرف منتقل شدم. سپس در دی ماه ۱۳۷۹ توسط سازمان مجاهدین به رژیم صدام حسین فروخته و مدت ۳۵ روز در” زندان اطلاعات و امنیت عـراق” در شهر بغداد و سپس به مدت یک سال در ” زندان ابوغریب ” عراق در حبس بودم. اکنون نیز در کشور آلمان پناهنده سیاسی می باشم.
    (1) من و افسانه طاهریان در سال ١٣۶٢ با یکدیگر در ایران ازدواج کردیم که در ادامه کتاب توضیحات بیشتری خواهم داد. وی هم اکنون عضو شورای رهبری سازمان می باشد.Sobhani-sara-afsane

    در عکس افسانه طاهریان( سمت چپ) و نگارنده ( سمت راست) و دخترم سارا ( نشسته سمت راست ) مشـاهـده می شـوند. سـلـمان زرگـران که در ردیـف نشسته (وسط) دیده میشود، توسط افسانه طاهریان و من سرپرستی می شد. مادر وی در یکی از عملیات های نظامی سازمان کشـته شد. در سمــت چپ( نشسته) نیز فرزند یکی از اعضای سازمان دیده می شود.

    پیش گفتار
    واقعیت این است که هدف و انگیزه اولیه هر انسانی که در میدان مبارزه با استبداد و دیکتاتوری گام می گذارد، اصـلاح جامـعه و برقراری استقـلال، آزادی و عدالت اجتماعی برای مردم کشورش می باشد. ولی من در مسیر فعالیت های سیاسـی، اجـتماعی خود تجـربیات تلخی را در جریان همکاری با سازمان مجاهدین خلق بدست آوردم. تجربیات تلخی که ممکن است برای فعالین سیاسی به اشکال مختلف تکرار شود. بنابراین در این زمینه خود را مسئول می دانم که تجربیات ٢۵ ساله گذشـته خود را در اختیار مردم قرار دهم تا آنها مسیر فعالیت سیاسی و مبارزاتی خودشان را علیه استبـداد و دیکتاتوری به درستی پایه ریزی و تداوم بخشند.
    در ابتدا لازم است که پیشاپـیش از پیشگاه مردم ایـران بخاطر سهمی که در انحراف و عملکردهای سازمان مجاهدین خلق داشته ام، پوزش بطلبم. گو این که در مناسبات تشکیلاتی فرقه های ایدئولوژیک نقش افراد در هر سطح و سطوحی تعیین کننده نیست و نگارنده نیز با درک اولیه از خطوط انحرافی سازمان مجاهدین به مبارزه با آن برخاسته و بهای آن را نیز با سپری کردن بیــش از ۱۰ سال از عمر خود در زندان های انفرادی مسعود رجوی در پادگان اشرف، و صدام حسین در زندان ابوغریب بغداد، پرداخته ام.
    همچنین با توجه به تحمل سالها زندان و شکنجه توسط سازمان مجاهدین لازم است در هـمین کتاب یادآوری کنم به هـیچ عنوان کینه شخصی از هیچ فـردی ندارم، ولی از طرف دیگر نیز در افشای ایدئولوژی “رجوی” و هر دیکتاتور دیگری ( چه حکومتی و چه غیر حکومتی) با روش های مسالمت آمیز و سیاسی درنگ نخواهم کرد.
    من اساساً تلاش خواهم کرد که دیگر از هیچ شخصی “کینه” به دل نگیرم. مهمترین تجربه ۲۵ سال گذشـته من این است که از”کینه” پرهیز کنم ـ با هر کس و هر چه که می خواهد باشد ـ زیرا “کینه” بتدریج انسان را”کر و کور” می کند.
    بنابراین من دیـگر ” کینه ” را مبنای مبارزات سیاسـی و اجتماعی خود قرار نخواهم داد و در همین راستا تلاش کرده ام که کتاب حاضر را، نه بر اساس کینه و ضدیت با سازمان مجاهدین و رهبری آن، بلکه در جهت بررسی یک تجربه تلخ تاریخی در چارچوب روش های معمول نگارش کنم.
    واقعیت این است که بُرنده ترین تاکتیک رهبری سازمان مجاهدین برای تحکیم دیکتاتوری، ساختن یک ” تابو” در اندیشه اعضا و مسئولین سازمان بوده است. “تابویی” که مبارزه با استبداد را الزاماً و انحصاراً در همکاری و فعالیت با سازمان مجاهدین ممکن می داند و فرد بسختی می تواند این “تابو” را در ذهـن خود بشکند.sobhaniketab
    من مدت ها با این “تابو” درگیر بودم. از یک طرف می خواستم به فعالیت سیاسـی و مبارزاتی خودم عـلیه استبداد و دیکتاتوری ادامه بدهم و از طرف دیگر خروج از سازمـان را با این هدف در تضاد مـی دیدم و تحت تاثیر تبلیـغـات سازمـان تصور می کردم با خروج از سازمان دیگر مبارزه با استبداد نمی تواند وجود خارجی داشته باشد. سازمان مجاهدین خلق برای القا و جا انداختن این”تابو” استدلال بی پایه زیر را مطرح می کند:
    “چون تضاد اصلی رژیم خمینی است، جدایی و انتقاد از سازمان مجاهدین به سود رژیم خمینی خواهد بود.”(هرکس با ما نیست بر ماست)
    و براساس این استدلال یک شبه تمام منتقدین درونی و بیرونی خود را بریده، مزدور، میانه باز، جاسوس، قلم به مزد، پاسدار سیاسی، معتاد خمینی، خائن، دارالتجاره چی، مزدور اجاره ای، باند تبهکار و آلت دست رژیم جمهوری اسلامی قلمداد می کند.
    رهبری سازمان مجاهدین خـلق با این استـدلالِ عوام فـریبانه و شکستن و بریدن قلم و زبان مخالفین خود می خواهد دیکتاتوری، خشونت، و استراتژی “مبارزه مسلحانه” را در سازمان مجاهدین خلق ادامه دهد و همچنان مانعی برای برقراری دمکراسی در ایران باشد.
    من اعتقاد دارم که سیاست ها و استراتژی سازمان مجاهدین یکی از موانع اصلی در روند برقراری دمکراسی و آزادی در ایران می باشد. چنانـچه اگر رهـبری سازمـان مجاهدین خلق شیوه “مسالمت آمیز و سیاسی” مبارزات اجتماعــی مـردم ایران را بعـد از ٢٢ بـهمـن ١٣۵٧ به “مشی قهرآمیز و مسلحانه و تروریستی” در٣٠ خرداد ١٣۶٠ تغـییر نمی داد، شـرایـط سیاسی اجتماعـی ایـران سالـها در اختناق مطلق فرو نمی رفت.
    بنابراین افشای دیکتاتوری چه در موضع حاکمیت و چه در موضع اپوزیسیون خشونت طلب، گامی اساسی در جهت تحقق آزادیهای دمکراتیک برای مردم ایران است. چرا که حتماً بخاطر دارید که رژیم جمهوری اسلامی به بهانه عملیات تروریستی و مسلحانه و خشونت آمیز سازمان مجاهدین، خشونت از جانب خود را توجیه می کرد. بنابراین در این اصـل نباید تردید داشـت که وجود انحراف و روح دیکتاتوری و “فرهنگ خشـونت” در میان نیروهای اپوزیسیون موجب تقویت و تحکـیم خشونت طلبان در رژیم جمهوری اسلامی خواهد شد.
    اگر نتیجه گیری بالا را مبنا و ضرورت اتخاذ روش های انتقادی و افشاگرانه در برخورد با انحراف و دیکتاتوری در بعضی سازمان ها و احزاب سیاسی قرار دهیم، خواهیم دید که مبارزات سیاسـی و اجتماعی برای نفی استـبداد در ایران در راستای مناسب تری به پیش خواهد رفت.
    ضمن اینکه در این تجربه تاریخی نیز نمی توان تردیـد کرد که مرام و ایدئولوژی یا باصطلاح آلترناتیوی که در مناسبات درونی خود با حربه “عدم سؤاستفاده دشمن”، زندان و شکنجه و سرکوب را در عراق توجیه نمود، در آینده فرضی نیز می تواند با حربه “عدم سؤاســتفاده دشمن” ــ چه از نـوع خارجی و چه داخلی ــ آزادی های سیاسی و اجتماعی مردم را نقض و سرکوب کند.
    در ادامه جهت اطلاع خوانندگان محترم لازم می بینم نکاتی را یاد آور شوم.

    ۱ ـ ساختار کتاب بر خلاف سایر “خاطرات” نگاشــته شده بر مبنای ترتیب زمانی یا مکانی نگارش نشده است. علت اساسی آن نیز ضروت انتقال سریعتر این تجربیات تلخ به مردم و افکار عمومی و فعالین سیاسی بوده است. هر چند نگارش”خاطرات ” براساس ترتیب زمانی برای خواننده و نگارنده ساده تر می بود.

    ۲ ـ چـندین نام برای این کتاب از جمله “زندان و زندانی”، “کتاب سـرنوشت”، “زندان در زندان”، “روزهای تاریک بغداد”، “خانه خدای فرقه” و “دیوار” در ذهن داشتم. از میان آنان اسامی “زندان در زندان” و “روزهای تاریک بغداد” برایم جذابیـت بیشتری داشتند. زیرا هنگامیکه در زندان انفرادی سازمان در پادگان اشــرف بودم و فشار جسمی و روانی بر من سخت می شد، خروج از سازمـان مجاهدین و زندان انفرادی برایم در بن بست کامل جلوه می کرد و رگه هایی از بُریدگی در من مشاهده می شد که دوباره به درون مناسبات و تشکیلات برگردم. اما در جدال با خود با این واقعیت مواجه می شدم که درون مناسبات فرقه مجاهدین نیز زندانی است که فقط از زندان انفرادی بزرگتر است. بر این اساس همیشه با خود عهد می کردم که در صورت آزادی از زندان های مسعود رجوی و صدام حسین، کتابی تحت عنوان ” زندان در زندان” به رشته تحریر در آورم ولی با توجه به کلیه مسائل در مجموع نام ” روزهای تاریک بغداد ” را برای این کتاب مناسب تر دیدم.

    ۳ـ کتاب حاضر جلد اول خاطرات نگارنده می باشد و شاید خواننده تمایل داشت که ادامه خاطرات نیز در این کتاب آورده می شد. من خود نیز چنین هدفی داشتم که حداقل بخش مربوط به زندان های انفرادی سازمان را در این کتاب به پایان ببرم، ولی متأسفانه یا خوشبختانه حجم مطالبی که می بایست در این کتاب زودتر در اختیار افکار عمومی قرارمی گرفت، بیش از آن بود که من پیش بینی می کردم. در نتیجه مجبور شدم کتاب را در حالیکه خواننده تمایل دارد زودتر از ادامه وقایع مطلع شود، به پایان برسانم، ولی در اولین فرصت تلاش خواهم کرد جلد دوم این کتاب را در اختیار مردم و فعالین سیاسی و مجامع تحقیقاتی قرار دهم.

    ۴ـ نکته دیگر چگونگی عکس العمل سازمان مجاهدین در مقابل این کتاب می باشد. پیش بینی نگارنده این است که با توجه به تجربه دو ساله گذشته سازمان در مقابل مواضع سیاسی اینجانب، “افشای زندان ابوغـریب” و ارتباطات خائنانه رجوی با رژیم صدام حسین، و نقد استراتژی “مبارزه مسلحانه” که منجر به عکس العمل فرقه مجاهدین خلق و چاپ تهدید نامه و فحش نامه های (1) متعددی بر علیه من شده است، این بار سکوت مطلق را در پیش خواهـد گرفت و در مقابل این کتاب موضع گیری نخواهد کرد. زیرا سازمان مجاهدین بخوبی می داند براساس واقعیت های بسیار روشن و موقعــیت سابـق تشکیلاتـی نگـارنده جای هیـچ گونه انکاری برای مطالب طرح شده وجود ندارد. پس ترجیحاً سازمان مجاهدین در مورد این کتاب سکوت خواهد کرد، طبعاً اگر غیر از این شود نگارنده با جزئیات بیشتر به تشریح و نقد مطالب خواهد پرداخت.

    ۵ ـ در اینجا لازم می دانم از آقایان ابوالحسن بنی صدر، بابک امیر خسروی، مهدی خانباباتهرانی، علی اصغر حاج سیدجوادی، محمد حسن صفورا، احسان نراقی، علیرضا نوری زاده، فرخ نگهدار، بهمن نیرومند و دوستان دیگر که به صورت حضوری و تلفنی و مکاتبه ای نسبت به اینجانب اظهار لطف و هم دردی نمودند و مرهمی بر زخم های کهنه ام از زندان های ابوغریب و سازمان مجاهدین گذاشتند، تشکر کنم.
    همچنین لازم است سپاس خود را از دوستان عزیز جدا شده از سازمان مجاهدین، خانم ها پروین حاجی، ربابه شاهرخی ( مادر رضوان)، میترا یوسفی و آقایان رضا اسدی، محمد توفیق اسدی، جعفر بقال نژاد، کریم حقی، مسعود خدابنده، حبیب خرمی، حسن خلج، مهدی خوشحال، مسعود جابانی علی اکبر راستگو، نوروز علی رضوانی، سعید شاهسوندی، هادی شمس حائری، غلام شیرعلی و پرویز یعقوبی که مرا در دوران سختی و آوارگی دلگرمی دادند، ابراز نمایم.

    زیرنویس:
    (1) بخشی از موضع گیری ها و دشنام نامه های سازمان مجاهـدین خـلق عـلیه مواضع سیاسـی نگـارنده را در فصل دوم تحت عنوان ” افشای ابوغریب و بازتاب فرهنگ فرقه ها” مشاهده خواهید کرد.

     

    مطالب مرتبط :

    پیوند رهایی: همایش اعضای سابق سازمان مجاهدین (فرقۀ رجوی) در پاریس با حضور علامه حسینی

    مریم قجر برای فرار از پاسخگویی دست به دامن نیروی قدس و وزارت اطلاعات می شود   غفور فتاحیان، پیوند رهایی، پاریس، نوزدهم ژوئیه ۲۰۱۷:…  علامه حسینی که تا دیروز مریم و ایادیش به اسمش قسم می خوردند چطوری یک شبه مأمور و مزدورو… می شود آنهمه از سالها پیش بوده!!! پس اگر از سالها پیش چنین بوده آخر به چی دلیل او را مورد استقبال ... مطلب کامل

    پیوند رهایی: همایش اعضای سابق سازمان مجاهدین (فرقۀ رجوی) در پاریس با حضور علامه حسینی

    چهار دهه ایست که این پرچم برافراشته منشاء خیری نبوده! صابر از تبریز، امضاء محفوظ، ایران اینترلینک، هجدهم ژوئیه ۲۰۱۷:…  ما این اطمینان قطعی را بشما میدهیم که خواب آخوندها به هردلیلی که آشفته شود ، بخاطر این نوشته ها وآن اقدامات سفیهانه وشوهای تهوع آور شما ، آشفته نمی شود. درعوض، خانواده های گرفتار شامل این ادعای شما هستند !! چرا که میبینند ، ... مطلب کامل

    سوزش مریم قجر داعشی از جدائی و دیدار علامه محمد علی الحسینی با جدا شده گان

    سوزش مریم قجر داعشی از جدائی و دیدار علامه محمد علی الحسینی با جدا شده گان . ( ۱) محمد رزاقی، وبلاگ رزاقی، پاریس، هفدهم ژوئیه ۲۰۱۷:…  علامه به تاکید می گفت من در این دوران متوجه شدم که سران فرقه رجوی از اعضاء نگون بخت بعنوان ابزاربرای اهداف کثیف خودشان استفاده می کنند و این در هیچ دین و مذهبی نمی گنجد الاء در ... مطلب کامل

    گری سیک: برای شناخت مجاهدین خلق اول باید منابع مالی آنها را شناخت

    گری سیک: برای شناخت مجاهدین خلق اول باید منابع مالی آنها را شناخت   ایرانیست (ترجمه خبرگزاری فارس)، شانزدهم ژوئیه ۲۰۱۷:…  گری سیک: «آن‌ها بین ۵۰ تا ۱۰۰ هزار دلار به اشخاص برای سخنرانی و ترویج پیامشان  مبنی بر اقدام خشونت آمیز علیه نظام ایران و براندازی آن پرداخت می‌کنند. اگر منبع منابع مالی آن‌ها را تشخصیص می دادیم، آنگاه بهتر این افراد  را می شناختیم ... مطلب کامل

    گری سیک: برای شناخت مجاهدین خلق اول باید منابع مالی آنها را شناخت

    پس لرزه های ویلپنت (شدت گرفتن فرار از کمپ مجاهدین خلق، فرقه رجوی، در آلبانی)  بنیاد خانواده سحر، تیرانا، آلبانی، شانزدهم ژوئیه ۲۰۱۷:…  طبق خبرهایی که از دوستانم در درون فرقه بدستم رسیده است، در چند روز گذشته دو نفر از فرماندهان این فرقه بدلیل شدت فشارها و محدودیتهای روزافزون و نبودن کوچکترین روزنه امید، مقر فرقه را ترک کردند و بدون اینکه حتی اطلاع ... مطلب کامل

    گری سیک: برای شناخت مجاهدین خلق اول باید منابع مالی آنها را شناخت

    پاسخی انسان‌منشانه به نوشته‌ای جعلی و سخیفانه این نامه نوشته‌ی قلم به‌دستان مزدور و جیره‌خواری است نظیر رضایی‌ها و  داوری‌ها و…که دین و دنیا و شرف و انسانیت و اخلاق خود را وقف رهبری فراری و نامعلوم‌الحال و مخفی و مرحوم و ترسو نموده‌اند. شیرِ همیشه خفته‌ای که جرأت بیرون‌آمدن از بیشه‌ی نفرت‌انگیز خود را ندارد یارانش را تنها و در هاله‌ای از ابهام از سرنوشت شوم ... مطلب کامل

    گری سیک: برای شناخت مجاهدین خلق اول باید منابع مالی آنها را شناخت

    ویلپنت فقط “خیمه شب بازی ” را برای ما تداعی میکند!! صابر از تبریز، امضاء محفوظ، ایران اینترلینک، شانزدهم ژوئیه ۲۰۱۷:…  شما دربرابر آزادی عمل اسرای خود که به لطایف الحیل آنها را فریب داده اید ، انصافا هم مقاومت جانانه ای نشان میدهید. آفرین بر شما! بقیه ی کارهایتان ، وادار کردن اعضای خود به نیاندیشیدن وفسیل شدن است واین کار بخاطر آنست که ... مطلب کامل

    “وا مصیبتا بر جامعه‌ای که «عصب سوخته» شود”

    باور کنیم که جامعه نیاز جدی و عاجل به آسیب‌شناسی اجتماعی دارد. باور کنیم که زیر نقاب دروغین اخلاق بر ظاهر جامعه، چه تعفنی از امیال سرکوب شده و جواب نگرفته غلیان می‌کند. باور کنیم که نادیده گرفتن نیاز‌ها و نبود امکان برای تخلیه فشار غرایز طبیعی می‌تواند هر انسان کم ظرفیتی را به هیولای دریده و افسار گسیخته‌ای مبدل کند. باور کنیم آموزش‌های هشدار دهنده از سنین ... مطلب کامل

    “وا مصیبتا بر جامعه‌ای که «عصب سوخته» شود”

    اولین تو دهنی به مریم قجر عضدانلو بعد از کنفرانس ویلپنت (فرار سیاوش سیفی، محمود ممبینی) محمد کرمی، وبلاگ عیاران، پاریس، پانزدهم ژوئیه ۲۰۱۷:… آقایان سیاوش سیفی و محمود ممبینی که هر دو از فاز سیاسی همراه تشکیلات سازمان بودند روز چهار شنبه ۲۱ تیر ماه ( ۱۲ ژوئیه ) از مقرهای فرقۀ رجوی در آلبانی فرار کرده و از این فرقه اعلام جدایی ... مطلب کامل

    محمد سهیمی: روابط مجاهدین و اسرائیل

    روابط مجاهدین و اسرائیل محمد سهیمی، خبرنامه گویا، چهاردهم ژوئیه ۲۰۱۷:… فراموش نکنیم که اسرائیل و عربستان دشمن جمهوری اسلامی نیستند، بلکه دشمن موجودیت کشور بعنوان یک کشور مستقل هستند. از ده‌ها سال قبل اسرائیل بدنبال تجزیه خاورمیانه بوده است و به همین دلیل از استقلال کردستان عراقحمایت کرده است. این سخن معروف را که به آریل شارون نخست وزیر سابق اسرائیل و یا … ... مطلب کامل

    نوشتن دیدگاه

    شما میتوانید از تصاویر مخصوص خود در قسمت نظرات استفاده نمایید برای اینکار از وب سایت آواتارکمک بگیرید .

    سایت ایران قلم از انتشار مطالب و مقالاتی که در آن کلمات توهین آمیز استفاده شده، معذور است.

    مسئولیت مطالب درج شده بر عهده نویسندگان می باشد

    تمام حقوق این سایت برای © 2017 ايران قلم. محفوظ است.